Profiel van RuthPROTESTASWeblogLijsten Extra Help

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    15 december

    ¡¡¡INJUSTICIA!!!

    Todavía no me hago a la idea. No me lo puedo creer.
     
    ¿Pues no resulta que es legal descontar del sueldo a un trabajador los días que esté enfermo? Ni justificante médico ni leches: NO PUEDES PONERTE ENFERMO.
     
    Esto para que luego, cuando digo que los sindicatos mayoritarios no quieren morder la mano que les da de comer, se me venga encima una avalancha de críticas y renuncios.
     
    ¿Alguien sabe dónde están los derechos del Trabajador? Si los encontráis, avisadme.
    14 december

    PARA QUÉ SIRVE EL LATÍN

    Cada reforma educativa la misma historia: se cuestionan materias troncales del área de las ciencias sociales; mientras que las del área de las ciencias naturales permanecen intactas. Que si la filosofía, que si el latín. Lo del latín llevo oyéndolo siglos. Cuando yo estudié B.U.P. y C.O.U. no se le auguraba ningún futuro a esta materia. Los argumentos de ataque y defensa siempre han sido los mismos:
     
    - En contra: es una lengua muerta.
    - A favor: contribuye a desarrollar el pensamiento y la lógica. Incluso he llegado a escucha que se define el latín como "las matemáticas" de las humanidades.

     

    El trasfondo de este debate siempre es el mismo: están más valoradas las ciencias que las letras (por mucho que las asignaturas de letras sean también ciencia).

    ¿Cómo entenderíamos la medicina sin el latín? No importa. ¿Y el derecho? Importa menos. Lo cierto es que para que una materia sobrevive hay que demostrar que es útil, y esta pretendida utilidad de las asignaturas la marca, muchas veces, las perspectivas laborales y económicas que augure.

     

    Diréis que soy una pesada y que siempre acabo hablando de lo mismo: del poder de la economía en la estructura social. Pero no creo que sea una barbaridad afirmar que la mayor parte de los ciudadanos creen que el latín y el progreso no van unidos. Nadie se plantea, en cambio, que sin el latín no hubiéramos podido progresar como sociedad y que si ya fue herramienta de progreso, puede seguir siéndolo ahora.

    10 december

    LA AVALANCHA.

    Últimamente, la palabra "avalancha" se repite hasta la saciedad para hablar de multitud de temas, siempre negativos. Empieza a ser un sinónimo de terror. Cualquier cosa que se presente bajo esa forma es una amenaza descontrolada.
     
    Hoy quiero hablar de la tan temida y odiada "avalancha de productos asiáticos". Parece ser que chinos, indios, nepalíes, y demás nacionalidades se han aliado para hundir al capitalismo con sus producciones de baja calidad, bajo coste y bajo precio. Nos lo pintan como una estrategia que conducirá a los europeos al paro (una de las pandemias del Siglo XXI), y que quebrará el sistema económico mundial.
     
    Pues bien, desde mi punto de vista, es todo lo contrario. ¿Quién obliga a la Samsung, por ejemplo, a llevarse las cadenas productivas a un país del este (de España)? Su propia avaricia.
     
    ¿Quiénes son los primeros en importar productos de China y venderlos en Europa? Los empresarios europeos, guiados por su propia avaricia.
     
    Sabemos que la "lógica" del mercado hace que se busquen beneficios, pasando por encima de cualquier cosa. Y en esa búsqueda de beneficios está la "avalancha de productos asiáticos". Culpar a los asiáticos es la forma que tienen los europeos de eludir su responsabilidad en la lacra social que están generando (bolsas de pobreza y crecimiento de las desigualdades).
    03 december

    YA ESTÁS PREPARADO.

    La entidad bancaria que especula con mi nómina ha lanzado una campaña publicitaria en la prensa. Sobre un fondo naranja, en letras negras, se puede leer: "¿Por qué no nos quedamos en casa y alquilamos una película?". Más abajo, en letras blancas, dice: "Ya estás preparado para contratar un plan de pensiones". Otra variante dice: "No soporto el chunda chunda", y la conclusión es la misma.
     
    No sé si matar al copy, publicista o lo que sea; o claudicar como una estúpida y contratar el maldito plan de pensiones, porque lo cierto es que ni me gusta el chunda chunda, y suelo alquilar pelis y apalancarme en casa.
     
    Me llegó al alma, me tocó la fibra la campaña publicitaria porque, aunque me joda, en parte han dado en el clavo. Qué capacidad de sintetización para reflejar una categoría social en unas pocas palabras. Entre esto y lo de los "dinkis" que leí en un espacio (http://spaces.msn.com/members/saludyrepublica), me veo nuevamente etiquetada (antes fui aquello de "generación X").
     
    Así ve la sociedad a las personas que viven como yo: consumidores "en acto" (según terminología de Aristóteles). ¿Para qué van a ofrecernos cultura? Somos los préstamos que tenemos.
     
    Qué deprimente.

     

    09 november

    RELIGIÓN.

    Cuando yo estudiaba, hace ya de esto unos años, mi colegio daba la opción a los laicos de estudiar ética. Que existiera la posibilidad de elegir, en un colegio público, podía deberse, como poco, a dos motivos:
    1.- Que la asignatura de religión (católica, se sobrentiende), incluye la ética en el currículum de la asignatura.
    2.- O que se intentaba que los laicos aprendiésemos ética de alguna manera, ya que rechazábamos la opción católica (y religiosa, se sobrentiende).
    No existía la necesidad de impartir lo que ahora se llama "Historia de las Religiones" porque, sencillamente, no había otras religiones que demandasen su cuota de protagonismo. Curiosamente, la ética siempre ha sido ética.
     
    El debate actual sobre si la asignatura de religión debe ser puntuable, y hay quien opina que obligatoria, se basa en una demanda de igualdad de trato entre contenidos y en el derecho a elegir de los católicos, musulmanes, judíos,...,.
    Me asombra no escuchar, ante estos argumentos, una réplica clara: ¿Dónde queda la igualdad, cuando el profesorado que imparte la materia es elegido por el obispado? ¿Y dónde queda la opción de elegir en un Estado "aconfesional" que mantiene un concordato con la Iglesia?
    31 oktober

    SE VENDEN NIÑOS.

    Los festivos y sus vísperas son los días más adecuados para poder contemplar el auge que tienen las adopciones internacionales entre las familias "bien" de mi ciudad. Oriente, África y Europa del Este son las zonas remitentes de estos niños; parece que Sudamérica queda fuera del bombo de esta lotería.
     
    La adopción es un proceso largo y complejo que muchas veces culmina en fracaso para los adoptantes, así que "traerse" un niño de un tercer país parece ser la única solución final. Y aquí comienza la diferenciación: no todas las familias pueden costearse el gasto que supone la importación de un niño. Quizá si los vendiesen por catálogo resultaría más barato. Todo se andará, para eso está internet. Mientras tanto, las familias con recursos medio o inferiores a la media se quedan sin niño; y los que económicamente pueden asumirlo, se embarcan en el tour de orfanatos.
     
    Tampoco tiene mucho que ver esta fórmula de consumo con el comercio justo, porque de justo tiene poco. ¿Cuántos adoptan niños enfermos? Ya que se puede elegir, se elige un niño sano.
     
    Claro que entiendo que el fondo es una buena obra, y que se da un hogar a un niño que lo necesita, pero es que hace tiempo que abandoné el utilitarismo como medio para justificar los fines. ¿Acaso no importa que con el dinero que se paga se financien mafias? ¿O venta de armas? ¿O no importa que se colabore así en el secuestro de menores en sus países de origen?
     
    ¿Se adopta para hacerle un bien a un niño o para satisfacer un anhelo propio? Si interesase el bien del menor, se esperaría el tiempo infinito requerido por el trámite y no daríamos importancia a su edad o a su estado de salud.
     
    En fin, que cuando veo a uno de estos niños me alegro por él, claro, y por su familia, pero me acuerdo de todos los que siguen durmiendo en el Hogar del Menor, demasiado mayores y problemáticos para tener una oportunidad.
    23 oktober

    OBRA O SERVICIO.

    La reforma laboral que propone el Gobierno para su negociación con Patronal y Sindicatos tiene el objetivo de acabar con la inestabilidad, haciendo fijos a un tercio de los trabajadores eventuales.
     
    Yo soy una de esas personas que vivien con su contrato de obra o servicio a cuestas, hace casi tres años ya y de forma continuada. Lo peor, aunque suene extraño, no son los ocho días de indemnización por año trabajado en caso de despido improcedente (lo normal son cuarenta y cinco días). Desde mi punto de vista, el gobierno debería hacer hincapié en otra sere de aspectos flagrantes que envuelven este tipo de contratación. Por ejemplo:
    - En mi caso, para el mismo puesto de trabajo me han contratado dos empresas diferentes. Si el gobierno reconociese la antigüedad, ¿a quién se la reclamo? ¿A la primera empresa o a la segunda? Tengo compañeros que han estado hasta en cuatro empresas.
    - Trabajo con gente que, desarrollando el mismo trabajo que yo, exactamente el mismo, cobran el doble, porque están en una empresa diferente y su pliego de condiciones (conjunto de normas que regulan la contratación para un puesto de trabajo), es mejor que el mío. También tienen más días libres que yo.
    - Con un contrato de obra o servicio no hay banco que te dé un préstamo.
     
    Propone el Gobierno que las empresas hagan indefinido al trabajador pasado un tiempo, pero se sacan de la manga un despido rápido que se queda en treinta y tres días de indemnización. Como siempre, el trabajador acaba pagando, literalmente, los tejemanejes del empresario de turno.
     
    A quien habría que vigilar es a las empresas que subcontratan a través de la modalidad de obra y servicio y penalizarlas cuando se demostrase que sólo hay un ahorro de dinero de por medio, sin otro interés, y un descenso de los costes del trabajo que al trabajador le cuesta mucho.
     
    Por cierto, yo trabajo para la administración pública a través de una de estas subcontratas. ¿Piensa el Gobierno tomar medidas? Aquí ya mandaron los sindicatos una inspección de trabajo, y para lo único que sirvió fue para empeorarnos más las condiciones laborales.
    09 oktober

    ENHORABUENA CHICOS

    "Enhorabuena, chicos, ahora ya podéis hacer dos cosas a la vez".
     
    Esta frase, dicha por una voz de mujer y en tono jocoso e irónico, culmina el anuncio de una marca de café.
     
    También está ese otro anuncio en el que el tipo no sabe manejar los electrodomésticos y llegan unos matones y se lo llevan para cambiarlo por otro tío más eficiente.
     
    O ese de las lavadoras súper-inteligentes en las que el amo de casa ocasional carga la ropa y, como son tan fáciles de manejar, es el perro el que la pone en marcha, porque al señor se le ha olvidado.
     
    Los creativos publicitarios se ganan a las mujeres poniendo en ridículo a los hombres.
     
    Es mala señal que sea necesaria una asociación para defender la dignidad del hombre en televisión, como hay para eso beligerantes asociaciones de mujeres. Supongo que no sería posible una asociación que se ocupase de ambos casos, ¿verdad? Y es que, en el fondo, me da la sensación de que a todos nos hace gracia esta escenificación de la lucha de sexos.
     
    Y mientras tanto, se siguen vulnerando los derechos de unos y otras.
    01 oktober

    PROYECCIÓN DE SUMERGIDOS

    Sumergidos se proyecta dentro del II Festival Internacional de Cine y Derechos Humanos que se celebra en Alicante.
    La proyección será el 26 de octubre, a las 20:00 horas, en la Casa de Cultura de El Campello (Alicante). Después habrá un debate en el que participarán Josep Antoni Ybarra, Catedrático de Economía de la Universidad de Alicante, y yo, como realizadora del cortometraje.
    Os espero.
    20 september

    MATRIMONIADAS.

    Vaya espectáculo: el Partido Popular se la juega y presenta recurso de insconstitucionalidad a la Ley de Matrimonios que acaba de aprobar el Congreso (porque esto no ha sido un golpe de mayoría absoluta como a los que nos tenían acostumbrados). Como en la parodia creada por José Luis Moreno en Noche de fiesta, el PP discute y se acalora consigo mismo.
     
    Se ve que no han leído el libro Tras la justicia. Una introducción al Derecho y al razonamiento jurídico, de Manuel Atienza (editorial Ariel, Barcelona, 1995). En este libro, el autor nos muestra cómo los Derechos Fundamentales y los Principios chocan entre sí, y es deber de los juristas determinar cuál debe prevalecer. Analiza casos como los límites de la libertad de expresión o el alcance del principio de la igualdad de oportunidades. Afirma en la contraportada que en "cada caso jurídico (...), suele esconderse una cuestión moral y/o política de envergadura".
     
    Si bien es cierto que nuestra Constitución habla de matrimonio entre hombre y mujer, éste no se expresa como un Derecho. Sí son Derechos Fundamentales: la dignidad de la persona, los derechos inviolables que le son inherentes y el libre desarrollo de la personalidad (Art. 10); libertad (Art. 17). Y estos son sólo unos ejemplos.
     
    También dice la Constitución en su Artículo 16, apartado 3, que "NINGUNA confesión tendrá carácter estatal".
     
    En fin. Sobran las palabras. ¿No les dará vergüenza?
    17 september

    NO ES CULTURAL.

    Cuando una persona se dedica a la venta ambulante (CD's, DVD's, relojes, muñecos, bisutería,...), no lo hace por amor al arte. Al contrario, suele ser su trabajo. ¿Verdad que a nadie nos gustaría que, cada mes, a la entrega del salario, el jefe nos regatease unas perras del sueldo? Pues entonces no entiendo a los individuos que se dedican a regatear a los vendedores ambulantes y después muestran orgullosos su presa.
    Si estas personas aceptan el regateo y, finalmente, acaban vendiendo, no es por una cuestión cultural, es por una cuestión de superviviencia. No hay cultura que sobreviva en la pobreza y estas personas son pobres y se dedican a vender, no son el mono de feria de los que se pasan de listos.
    Es que estoy hasta las narices de ver a gente aprovechándose de la precaria situación de estos vendedores para poner una muesca en la pared de sus hazañas. Ya está bien, hombre. El artículo tiene un precio, y es el que hay que pagar. Los juegos, para el patio del colegio.
    15 september

    HA PASADO UN AÑO

    A través de las rejas se vislumbra lo peor de la economía local: cabezas agachadas, ruido de máquinas de coser, olor a cola. Esto es sólo un taller en una calle; y Elche tiene miles de calles y cientos de talleres. La economía sumergida se respira a cada paso: los talleres ilegales, a la vista de quien quiera mirarlos; furgonetas que trasladan el material por las casas para que las mujeres lo cosan (aparadoras a domicilio); en el campo, casas que esconden fabricación clandestina (decenas de coches aparcados frente a propiedades en estado de semiabandono); cada noche, los restos de la faena se amontonan en los bordillos esperando al camión de la basura.

     

    Hace un año se quemaron en el Polígono Industrial de Carrús de Elche (Alicante), dos almacenes de calzado y 150.000 pares de zapatos. La investigación no ha dado con los culpables quizá, pienso, porque las caras de los que encendieron la mecha de la protesta tienen con qué pagar sobornos. ¿Cuándo se ha visto que un trabajador del calzado termine su jornada a las siete de la tarde? Está claro que a muchos de los trabajadores que se manifestaron, sus jefes o encargados les dejaron salir antes para que acudieran a defender no sus puestos de trabajo, sino los ingresos de los fabricantes. La responsabilidad colectiva se materializó cuando, ante lo que estaba sucediendo, todos nos quedamos mirando, hechizados ante el baile de fuego. Se jaleaba, se aplaudía, se entonaban cantos, se participó con el ánimo de la acción de unos pocos.

     

    Un año después, la faena está peor pagada y los contratos fijos-discontinuos, para los pocos que tienen contrato, penden como una espada de Damocles. Otra vez ha surtido efecto la letanía del trabajo en equipo: “entre todos levantaremos la industria”. Ésa es la gran mentira de esta ciudad porque las reglas del juego no son las mismas para todos. Mientras unos van a Bruselas y claman contra las importaciones chinas; otros siguen produciendo en condiciones de semiesclavitud. De poco se puede culpar a los trabajadores: el trabajo, en las condiciones que sea, es lo único que tiene la mayoría para sacar adelante sus casas. Los bancos no esperan a que uno haya encontrado un trabajo mejor para seguir pasando letras. Y es que, en Elche, es difícil encontrar algo mejor porque la economía sumergida se ha adueñado de la mayoría de los sectores (hostelería, comercio,...).

     

    Desde nuestros puestos de trabajo precarios, desde nuestras jornadas de diez horas diarias, desde nuestra angustia por construir un futuro con cimientos de mantequilla, debemos exigir a las instituciones y a los agentes sociales que se tomen las medidas pertinentes. El Pacto Local por el Empleo es un traje demasiado pequeño y, como siempre, sólo habla de trabajadores. ¿Dónde quedan los fabricantes que están eludiendo costes del trabajo, cargas fiscales y pagos a la seguridad social? ¿No necesitan ellos, más que nosotros, una reconversión? Los titulares de las empresas son conocidos por todos; en cambio se centran esfuerzos en los que no tenemos nombre, en los que no figuramos. Los trabajadores somos los afectados por el problema, pero el problema son los fabricantes que cierran su empresa y abren una comercial. ¡Oh! Perdón. Olvidaba que vivimos en la sociedad del capitalismo y del libre mercado. Entonces, recuerden que los trabajadores somos capitales en este primer mundo porque sin nuestro trabajo no podríamos consumir y, por tanto, no habría capital. Y cuando paseen por Elche e identifiquen un taller, no vean sólo a gente trabajando; piensen también que alguien gana dinero a costa de ellos.

    10 september

    NEOFASCISTAS

    Para empezar, no sé por qué se les llama "neofascistas", si no tienen nada de nuevo, alimentándose como lo hacen de un pasado putrefacto y de dogmas podridos. Pasean su identidad, que equiparan con su ideología, como si no hubiera más verdad que la suya.
    Todo esto viene a cuento porque en mi ciudad, Elche, de más de 200.000 habitantes, el grupo se ha hecho fuerte y han abierto una tienda donde venden desde bates hasta camisetas con mensajes xenófobos. El Ayuntamiento parece que ha tomado cartas en el asunto y no les va a durar mucho la aventura empresarial, aunque ellos sigan campando a sus anchas. Se han denunciado agresiones con puños americanos y, el día de la República, estuvieron haciéndose fotos jocosas, riéndose de los muertos, en el pequeño monumento que se erigió para tapar la mala conciencia del olvido.
    ¿Qué puede hacerse ante esa estampa? Morderse la lengua. Hay pocas opciones ante una gente que defiende su verdad a base de palizas.
    ¡Qué asco!
    03 september

    CATÁSTROFE NATURAL.

    Las imágenes son escalofriantes: miles de personas deshauciadas por los caprichosos designios de la naturaleza. Una evacuación que, desde el principio, se ha visto como imposible por el agua, la muerte, la epidemia, los mercenarios. Podría haber sido sudámerica, y los miles se habrían convertido en millones porque ya sabemos que la naturaleza se ceba más con los pobres. Nos demuestra el huracán que en Nueva Orleans y Biloxi también hay pobres, todas esas personas que salen en la tele, negras en su mayoría. ¿Cómo no abandonaron la ciudad si estaban avisados? Vaya pregunta. Seguramente porque no tenían dónde ir. Dicen los más optimistas que el escaso poder de reacción pasará factura al gobierno Bush. Ojalá. Puede que lo que no ha conseguido el ser humano lo logre la naturaleza.
    27 augustus

    BATALLA CAMPAL.

    Vaya relato en El País de hoy. Unos 250 africanos intentando superar la valla que separa el primer mundo del tercero, allá en Melilla, y Guardias Civiles intentando detenerlos por todos los medios democráticos posibles. No es uno de esos "cuentos de verano".
    Afirma un Guardia Civil: "No quiero decir que nos atacaran, pero si se encontraban con un guardia que les impedía avanzar, se lo llevaban por delante, y si intentábamos detenerlos, se zafaban y seguían intentando pasar. Son fuertes y corpulentos, han aprendido que éste es un Estado de derecho y que no les vamos a pegar un tiro o a darles un mal golpe intencionado, y lógicamente aprovechan esa ventaja".
    Claro, lógicamente. Esta gente, apostada en los bosques de Marruecos quién sabe durante cuanto tiempo, deben estar pletóricos, ¿no? Será que el no comer alimenta. Y van y empujan y avasallan con todas sus fuerzas. Lo que están son desesperados por entrar en España. Eso es porque no saben lo que les espera.
    También me ha hacho gracia que un Guardia Civil hable de Estado de Derecho, estando el Cuerpo como está. Que no digo yo que sean todos iguales, pero las Fuerzas de Seguridad son eso, FUERZAS, y baste una orden para liarse a tiros, si la Democracia lo requiere.
    Porque esto es lo que no saben los inmigrantes: que la Democracia es lo que los Gobiernos quieren que sea; y que en un Estado de Derecho, los derechos vienen y van , aparecen y desapaprecen como el Guadiana. Un ejemplo: ¿derechos del trabajador? ¿Qué derechos?
    17 augustus

    800 EMPLEOS - 800 TRABAJADORES - 800 FAMILIAS

    "Seat obtuvo en 2004 beneficios por valor de 145 millones de euros, con unos ingresos por ventas que totalizaron los 5.862 millones de euros" (La razón digital, de 17 de agosto).
    Aún así, la compañía prevé recortar sueldos para no despedir a 800 trabajadores (qué generosos).
    Nos encontramos otra vez ante las razones que la razón no entiende, ante la avaricia de un sistema que prima el beneficio empresarial sobre el bienestar de todos los que hacemos que se produzca ese beneficio porque, ¿qué sería de las multinacionales si no tuvieran trabajadores? Ya digo, un sinsentido.
    El sindicato UGT anuncia un "otoño caliente" pero debe ser difícil empezar una guerra que de antemano se sabe perdida porque no son equiparables las concesiones que hacen los trabajadores y las que hacen las empresas.
    El estado de las cosas subyace en la letra impresa de los titulares: "recorte salarial" en CNN+; "800 empleos" en El País.es; "recortará sueldos" en La Razón Digital. Al leer los artículos, se habla más de coches y de producción, que de las consecuencias que estos recortes tendrán sobre la vida de los trabajadores.
    11 augustus

    TRENES DE LARGO RECORRIDO

    Pensaba yo en lo fácil que es subir en un tren regional. Es como comprar un billete de cercanías. Dentro, cientos de trabajadores nos hacinamos. Antes, cuando uno compraba un billete para un tren de largo recorrido, recibía a cambio un número de asiento, y los trenes que hacían el trayecto eran, casi todos, talgo. Ahora son civis o regionales, mucho más incómodes, y, por supuesto, los asientos no van numerados. Si quieres confort, súbete al Euromed. ¿Por qué será que, cuando los pobres usamos un servicio, ese servicio se deteriora? Las distancias entre ricos y pobres son tan grandes que no hay tren que las recorra.
     
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